בשפה המודרנית יש הרבה מילים שבמקור היו משמעות שונה. וכמה אנשים כבר זוכרים איזו משמעות אנשים השקיעו בהצהרה כזו או אחרת לפני כן. בחלק זה ננתח מיהו צבוע כזה במובן המודרני, ומה המשמעות של מילה זו בעבר.

המקור והפרשנות במילונים של מושג "צבוע"

המילה המציינת צביעות הופיעה לראשונה ברומא העתיקה. מה שנקרא שחקנים שהופיעו במסכות עם דימוי של עוויתות שמחות, עצובות או מרושעות. הובן כי אדם כזה היה מסוגל "לשנות פנים" בהתאם לנסיבות.

ברוסית, בנוסף למילה "צבוע", שפירושו פשוטו כמשמעו "לנסות על פרצופים", נעשה שימוש בצורה אחרת ביחס לשחקנים - "צבועים". שם זה שיקף את היכולת להציג את הרגשות הנחוצים, כלומר "לעשות פרצוף", תלוי בנסיבות.

הם החלו לשים משמעות שונה במקצת במילה זו במהלך ימי הביניים. ברגע זה הגיעה התמונה הידועה - היא מתארת ​​צביעות בדמות אישה לבושה בצורה לא טובה שמבקשת נדבה. למרות העובדה שהביטוי שלה עשיר וחינני, רגלי זאב נראות מתחת לחצאיתה.

במילים פשוטות ניתן להסיק כי באותה תקופה המשמעות המקורית של המילה כבר עברה שינויים, ולכן הם קראו לאנשים שיכולים להעמיד פנים ולרמות, רודפים אחר יעדים משלהם, בכלל לא טובים. בשפה הרוסית לאישים כאלה יש הגדרה אחרת, המשמשת לרוב על ידי האנשים, "זאב בבגדי כבשים."

במובן המודרני, המילה "צבוע" היא מאפיין לאדם לא כשר שמסוגל לחנופה ולטפח כדי להפיק את הרושם הטוב ביותר.

מי צבוע, ספר במילים פשוטות

בימינו, התשובה לשאלה מה המשמעות של "צבוע" פירושה סביר יותר שתינתן פסיכולוג מקצועי מאשר פילולוג. תכונה זו נחשבת לתכונת אישיות שלילית, והסיבות לחוסר נעוצות במצבו הרגשי ובמאפיינים הפסיכולוגיים של האדם.

אנשים כאלה מנסים להיראות טובים יותר ממה שהם. לעתים קרובות, במסווה של אדם חביב וחבוי, מסתתרים קטנוניות, קנאה וכעסים. אדם כזה יכול לחייך ולתת מחמאות לבן שיח ואז "לזרוק בוץ" ולעשות רווחה לטובתו. מבחינתו, אין מגבלות מוסריות מסוימות, הצבוע בטוח שכל האמצעים טובים להשגת המטרה, ואינו מתנער מהשמצות, בגידה ובמעשים בלתי ראויים אחרים.

אנשים כאלה לא צריכים להבטיח דבר שיעשה משהו למען אדם אחר, אבל ברגע האחרון מסרבים לו לסיוע. יתר על כן, הוא תמיד ממציא לעצמו תירוץ, כשהוא מסתתר מאחורי "סיסמאות" ומניעים נשגבים.

למרבה הצער, כמעט בלתי אפשרי לזהות בבת אחת צבוע. המהות האמיתית של אנשים כאלה מוסתרת מאחורי טוב לב ואצולה דמיוניים.

ההבנה של מה שהם באמת מייצגים מגיעה, ברוב המקרים, לאחר שהצבוע הרמה את בטחונו וגרם לו לחוות אכזבה מרה.

פעולות המאפיינות צביעות אצל אדם

להבין במבט חטוף שאדם צבוע נפגש בדרך קשה למדי, אך עדיין אפשרי.

ישנם תכונות אופייניות לסוג אישיות זה:

  1. הונאה. אנשים כאלה נקלעים באופן קבוע להונאה, גם בעניינים רציניים וגם בדברים קטנים.
  2. חוסר רצון לשמור את מילתך. הצבוע מסוגל לספק הבטחות לימין ולשמאל, מבלי שהכוונה לממש אותן.
  3. בגידה. בדרך אחרת ניתן לכנות פעולות כאלה בגידה, כאשר אדם מרמה אחרים במודע.
  4. מושחת. אנשים כאלה מנסים לרצות את מי שחזק מהם או תופס תפקיד גבוה יותר. הם בכל דרך אפשרית מפגינים כבוד על סף פולחן לשלטונות ולאנשים "משמעותיים" אחרים.
  5. אהבה לרכילות. בשיחה, צבועים מגנים לעתים קרובות אחרים, ועושים זאת רק מאחורי גבם, לא קמצנים מביקורת ולעיתים רחוקות מבוישים בביטויים.

אתה יכול לחשוד בצבוע באדם לא מוכר כמעט, לעתים קרובות הם מוציאים דברים קטנים.

ככלל, לאנשים כאלה יש חיוך לא טבעי, עושים הפסקות ארוכות בשיחה ולעיתים קרובות מגמגמים, כאילו בוחרים את הביטויים הנוחים ביותר.

איך להיפטר מתכונה שלילית

אם אדם מסוגל להבחין בחסרונותיו ומוכן להילחם בהם, תחילה עליך להבין את הסיבות.

באשר לצביעות, הם יכולים להיות:

  1. פחד כשאדם מפחד להיות עצמו, ונאלץ להעמיד פנים.
  2. הרצון להיראות טוב יותר, לרוב בגלל קומפלקסים.
  3. היעדרם של עקרונות חיים, כאשר טרם התגבשו השקפותיהם שלהם על החיים, ואדם מסתיר זאת מתחת למסכה.

לאחר הבנת הסיבות יהיה קל יותר להתמודד עם תכונה שלילית.

כדי להיות המנצח, עליכם לציית לכללים הבאים:

  • להכיר בבעיה ולהכיר בחוסר שלך;
  • להבין שלהיות עצמך זה לא בושה, כל אדם הוא ייחודי ויש לו את הזכות לעשות זאת;
  • עבודה להגברת ההערכה העצמית;
  • לפקח על מעשיך ונסה לא לתת למילים לסטות מהמעשה;
  • היה כנה עם עצמך בבחינת פעולותיך שלך.

כל פסיכולוג יגיד שהניצחון היקר ביותר הוא ניצחון על עצמו, ואסור לצפות שיהיה קל להתמודד עם חסר. אבל אם תקבעו יעד ותנועו בכיוון הנכון, במוקדם או במאוחר, המאמצים יצליחו.

יחס לצביעות בדת

צביעות ושכפול נידונים לא רק על ידי אנשים, אלא גם על ידי דתות. ואם מרבית הדיסציפלינות אינן מסווגות תכונה כזו ככזו, הרי שניתן למצוא את המעשים האופייניים לצבועים ברשימה זו. אלה כוללים, לרוב, בגידה ובגידה, והצבוע בוגד לא רק באחרים, אלא גם בוגד בנפשו שלו.

האורתודוכסיה משווה צבועים לשקרנים, ובאסלאם התנהגות כזו דומה לניאוף.

בקרב היהודים מעשים שבוצעו בכוונה זדונית ולתועלתם נחשבים לחטא נורא. אדם שעשה זאת נתון למצב של מחלת מיאוס, כלומר סילוק תפילות וטקסים דתיים.

לסיכום, אנו יכולים לומר כי צביעות איננה קבילה לא רק עבור המאמינים. אנשים החיים בהונאה ושקר לא יוכלו לתפוס את מקומם החוקי ולהרוויח כבוד של אחרים. הם לא "שורשים" בשום צוות ולא סביר שהם יתיידדו.